Komunikaty i argumenty (brak głosów)

Dialogikon, vol. 11

red. Ewa Żarnecka-Biały , red. Irena Trzcieniecka-Schneider

Seria :

Dialogikon

ISBN: 83-233-1605-8
rok: 2003
format: B5
stron:150
oprawa: miękka
język publikacji: Pl

Oceń książkę

oceń12345

Opinie użytkowników

Powiadom znajomego

Wersja papierowa chwilowo niedostępna !

Inne książki z tej Serii

O pojęciach cyrkularnych

Anil Gupta: Pewne cechy przekonań skłaniają do sądu, że są one cyrkularne: przypisywane przekonań nie jest atomistyczne. Nie można przypisywać przekonań pojedynczo, jednego po drugim; przypisać można jedynie system przekonań. Co więcej, pewne przekonania (np. przekonanie Dana, że jest on przekonany, że śnieg jest biały) są oparte na innych przekonaniach.

Istnienie a uniwersalne struktury języka
Alfred Gawroński: Tam gdzie występuje brak jakiegoś słowa, istnieje możliwość sekwencji słów, dookreśleń, parafraz, deskrypcji, porównań, metafor. Podajmy przykład: angielski czasownik "to ride" i niemiecki "ritten" nie mają prostego odpowiednika w języku polskim. W ich miejsce używamy "jeździć konno" i nie czujemy się z tego powodu ubożsi językowo ani kulturowo w dziedzinie konnej jazdy.

Media - uwagi o pojęciu

Jan Werszowiec Płazowski, Anna Płazowska, Marek Suwara:
Książką napisaną lub wydrukowaną mogło posłużyć się mniej lub więcej odbiorców, jednak żaden z nich nie mógł jej napisać od nowa, nawet częściowo. Faktycznie, całkiem odmiennym aspektem tzw. nowych mediów jest interaktywność. Pojawiła się ona dopiero wtedy, kiedy komunikat mógł, a nawet powinien się zmieniać na skutek kolejnych ingerencji odbiorców.

Argument i argumentacja z punktu widzenia fallibilizmu

Stanisław Hanuszkiewicz: Należałoby w tym miejscu jednak spytać czy są wśród nas autentyczni fallibiliści. Zastanówmy się, czy spotkaliśmy się kiedyś z filozofem, który na serio traktowałby tezę o hipotetycznym charakterze własnych argumentów, szczerze dążyłby tylko do prawdy (a nie do przekonania swych czytelników, rozmówców lub słuchaczy) i był autentycznie gotowy do porzucenia własnych poglądów, gdyby okazały się błędne.